کمالات روحی

در این جلسه حضرت استاد موانعی را که بر سر راه سالک الی الله در راه رسیدن به لقاء پروردگار وجود دارد بیان کردند و فرمودند: باید مواظب باشید و این موانع را از خود دور کنید. اولین مانع با توجه به آیات قرآن شیطان است که در محضر خدای تعالی برای انحراف بشر قسم خورده است و راه نجات از آن داشتن نور که قرآن و عقل و کلمات خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام) می‌باشد، است. و سپس مطالبی پیرامون معنای عقل و فرق آن با فکر را بیان کردند. دومین خطر بر سر راه سالک الی الله در راه رسیدن به هدف خلقت نفس اماره بالسوء است. یعنی همین که انسان گفت دلم خواست، این یعنی انحراف و باید خواسته‌اش مطابق خواسته خدا باشد و چراغی در راه رسیدن به خدا در دستش باشد که همان چراغ عقل است و حجت می‌باشد و سومین خطر جامعه و افکار انحرافی موجود در آن می‌باشد و همچنین غفلت‌ها و سرگرمی‌ها. و فرمودند: فقر و ثروت و محیط و مکان و افراد خوب و بد هیچ تأثیری در شما نباید بگذارد و درباره در خطر بودن مخلِصون صحبت و همچنین فرمودند: مخلَصین از همه ضعف‌ها و خطرات نجات پیدا کرده‌اند و در پایان فرمودند: عبادت و دعا در ابتدا برای سالک الی الله دارو برای معالجه امراض روحی است و بعد از آن وسیله انس با پروردگار می‌باشد و به طور مفصل درباره انس با خدا صحبت کردند.

در این جلسه حضرت استاد در ادامه مبحث روح و غذای روح فرمودند: یادگیری علوم مختلف حتی اگر ناقص باشد مشکلی ایجاد نمی‌کند ولی یادگیری علوم روحی و معنوی باید پیوسته و به طور کامل باشد تا انسان دچار انحراف نشود. مثلاً در بخش خداشناسی عده‌ای اصل وجود خدا را قبول دارند ولی در صفات خدای تعالی به انحراف رفته‌اند و همچنین در شناخت پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) و ائمه اطهار (علیهم السلام) و قیامت هم همین مشکل وجود دارد و لذا چون ما وقتی که یک قسمت از علوم معنوی را یاد می‌گیریم به طور خودکار به دنبال بقیه آن نمی‌رویم تا شناختمان کامل شود، لذا ممکن است ضرر هایی هم شناخت ناقص برای ما داشته باشد و حتماً برای یادگیری علوم و حقایق قرآن باید به اهل ذکر که ائمه اطهار (علیهم السلام) می‌باشند و متصل به وحی و صادق هستند رجوع کرد تا انسان بتواند به مقصد خلیفة اللهی و انس با خدا برسد و در پایان اشاره‌ای هم به انحرفاتی که شیطان در ذهن افراد درباره حقیقت زهد و اسلام و ایمان و ولی خدا ایجاد کرده‌اند نموده و فرمودند: کوشش کنید که علوم معنوی را کامل و مرتب یاد بگیرید تا به حقیقت برسید.

حضرت استاد در این جلسه درباره تزکیه نفس موقت و دائم مطالبی را بیان کردند .فرمودند در زمانهای خاصی که مهمانی خدا می باشد و باید انسان با پاکی وارد این مهمانی شود تا در جمع اولیاء خدا او را راه بدهند واز لذتهای معنوی و برکات آن مهمانی برخوردار شود باید موقتا روحش را پاک کند و مراحل را در خودش ایجاد نماید مثلا برای ضیافه الله ماه مبارک رمضان می تواند دوماه رجب و شعبان را ده روز ، ده روز تقسیم کند و هر دهه روی یک مرحله از توبه تا عبودیت کار کند تا در ماه مبارک رمضان با خدا انس بگیرد و از طریق همین دعاها و توجهات و فیوضات ماه رجب و شعبان می تواند موقتا خودش را پاک کند ولی باید با عنایت پروردگار یا محکم کردن هر مرحله به مدت یکسال در روحش بطور دائمی روحش را پاک کند تا بتواند از اولیاء خدا شود و از دعاها و مناجات با خدا لذت ببرد و دائما با خدا مانوس شود و با ذکر مصیبت حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام مجلس خاتمه پیدا کرد.

در این جلسه که در ماه شعبان برگزار شد استاد عزیز درباره اهمیت دادن به روح و غذای روح صحبت کردند. ابتدا فرمودند که مردم کره زمین چون محسوسات اطراف خود را درک می کنند بیشتر به طرف همین ظواهر مادی کشیده می شوند و لذا مسائل ملکوتی و قیامت و بهشت و وجود خدا و ائمه اطهار علیهم السلام را خوب درک نمی کنند علتش این است که یک صدم آنچه به بدن و مسائل بدنی اهمیت می دهند به روح و غذای روح و درمان امراض روحی اهمیت نمی دهند تا چشم دلشان باز شود و حقایق را درک کنند و تا این مشکل حل نشود انسان به هیچ کمالی نمی رسد .لذا باید برای حل این مشکل روح را شناخت و غذای روح را مرتب به اوداد و امراضش را تشخیص داد و معالجه کرد و حداقل به اندازه بدن و غذای بدن به روح خود اهمیت داد تا بتوانید حقایق را درک کنید و دائم بر روی این مسئله کار کرد تا چشم دل و گوش دل انسان باز شود و حقایق را درک کند و با شناخت علم و حکمت به کمالات برسد.