غذای روح

تیر ۵, ۱۳۸۱

درس خصوصی غذای روح: جلسه ششم

در این جلسه که در ارتباط با اهمیت دادن به غذای روح بود ابتدا استاد عزیز فرمودند که چون ما در جنبه های ظاهری و ملکی مغلوب حواس ظاهری هستیم و در سرازیری می‌باشیم؛ لذا همین حواس پنجگانه و غفلت های ناشی از آن ما را از درک حقایق غافل کرده است و در مسایل معنوی و ملکوتی چون دور از ذهن انسانها می‌باشد و کمتر به طرف آن کشیده می‌شوند؛ لذا خدای تعالی و انبیاء و ائمه اطهار (علیهم السلام) بیشتر ما را به طرف حقایق و معنویات سوق داده‌اند و افرادی که دارای امراض می‌باشند میل و کششی به طرف غذای روح و رشد روحی ندارند ولی افرادی که در مسیر پاکی هستند و سالک الی الله واقعی می‌باشند دائماً به فکر رشد روحی خود می‌باشند و از غذاهای روحی (قرآن، روایات و تفکر در آیات الهی) نه تنها برای رشد روحی خود استفاده می‌کنند بلکه از آن لذت هم می‌برند و این افراد، افرادی هستند که روحشان با ارزش و دارای صفات خوب می‌باشند و بعد از صراط مستقیم هم در زمره محبین و مخلَصین قرار می‌گیرند.
تیر ۱۲, ۱۳۸۱

درس خصوصی غذای روح: جلسه هفتم

در این جلسه حضرت استاد در جمع سالکین الی الله درباره مبحث روح و غذای روح فرمودند که باید شما حساب روح خود را از بدن خود جدا کنید و مخلوط کردن مسایل روحی و بدنی مشکلات زیادی را به بار می‌آورد و سپس در این جلسه فرمودند: مهمترین غذای روح انسان ولایت و معرفت پروردگار می‌باشد که پنجاه درصد از غذای روح شما را تشکیل می دهد و هرکس این حقیقت را بفهمد که ولایت یعنی اطاعت از روی محبت از خدا و خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام) و آن را انجام دهد از ظلمت و تاریکی جهل وارد نور هدایت می‌شود و اولیاء خدا به خاطر اینکه از این غذای روحی به طور کامل استفاده می‌کنند و تحت تأثیر رسومات غلط واقع نمی‌شوند روحشان زنده است و کسانی که ولایت پذیری ندارند؛ روحشان غافل و مرده است و سپس فرمودند که غذای روح همیشه در اطراف شما هست و باید ذکر و دعا و قرآن با توجه و تفکر باشد تا به شما نیرو بدهد وگرنه هیچ فایده‌ای عبادت برای رشد شما نخواهد داشت و سپس دلایل انتخاب سوره کهف برای استقامت را بیان کردند و در پایان فرمودند کوشش کنید که با خوردن آب ولایت روحتان را رشد دهید و به کمال برسید.
تیر ۱۹, ۱۳۸۱

درس خصوصی غذای روح: جلسه هشتم

در این جلسه در مبحث روح و غذای روح، حضرت استاد در ارتباط با تشخیص غذای روح فرمودند: قاعده کلی در تشخیص غذای روح این است که باید بدانیم غذای روح چیزی است که بتواند روح ما را از ضعف و نواقص نجات دهد و قوه دفاعی روح را در برابر شیطان و نفس اماره بالسوء قوی کند و امراض روحی را از او دور نماید و خلاصه روح را رشد دهد و با این توضیحات موسیقی یا صدای خوب و بد چون رشدی به روح نمی‌دهد نمی‌تواند غذای روح باشد و از چیزهایی که غذای روح محسوب می‌شود مطالعه مطالب علمی، علم و حکمت و همنشینی با خوبان می‌باشد. قرآن به طور کلی همه چیزش برای روح انسان غذا می‌باشد زیرا پروردگار متعال آن را برای ما آماده کرده است؛ ولی روایات نیاز به اجتهاد و توضیح دارد. یکی از مسائلی که در تهیه غذای روح باید رعایت شود این است که باید غذای روح را با توجه و نشاط استفاده کرد و عبادات اگر حالات انسان را عوض نکند نمی‌تواند غذای روح برای ما باشد؛ مثلا نماز در صورتی غذای روح است که بعد از نماز نسبت به قبل از نماز شما متعهد تر شده باشید.
مرداد ۱۷, ۱۳۸۱

درس خصوصی غذای روح: جلسه دوازدهم

در این جلسه حضرت استاد در ارتباط با روح و غذای روح فرمودند: کوشش کنید روح و غذای روح را از بدن و مسائل بدنی جدا کنید. بعضی از اعمال با یک نیت غذای روح می‌شود و با نیت دیگر برای روح سم می‌شود. مانند نماز وقتی که ریائاً خوانده می‌شود. بنابر این برای اینکه ذکر و دعا برای ما غذای روح باشد؛ باید با توجه و در صراط مستقیم باشد و نظارت کاملی بر غذای روحی خود داشته باشیم و حتی غذاهای بدنی را نظارت کنیم که از راه حلال باشد و برای بدن مفید باشد که خوردن آنها به خاطر مفید بودن و حلال بودن و تقویت بدن برای بندگی ما را رشد دهد و به خدا نزدیک کند و چون شیطان قسم خورده که ما را گمراه کند باید مواظب اغوای شیطان و وسوسه های آن باشیم تا روح ما را از بین نبرد و همچنین متذکر شدند که محبت خدا را در دلتان زیاد کنید تا ذکر و دعا و مناجات با خدا و عبادت، برای شما غذای روح باشد نه یک چیز تحمیلی و در پایان فرمودند: کوشش کنید حداقل به اندازه‌ای که به بدن و غذای بدن و معالجه امراض بدنی اهمیت می‌دهید به روح و غذای روح و معالجه امراض روحتان اهمیت بدهید و همچنین روحتان را سالم کنید و دائماً از غذاهای روحی (قرآن، دعاها، ذکر، مناجات) استفاده کنید تا با خدا انس بگیرید و به لقاء پروردگار برسید.
مرداد ۲۵, ۱۳۸۱

درس خصوصی غذای روح: جلسه سیزدهم

در این جلسه استاد عزیز در جمع دوستان اهل تزکیه نفس مهمترین مسئله در پیشرفت های روحی را فهمیدن استقلال روح از بدن بیان کردند؛ ابتدا فرمودند: غذای روح چیزی است که روح شما را رشد دهد و بندگی خدا مساوی است با غذای روح و به همین دلیل حتی در ماه مبارک رمضان حتی در حالت خواب روح شما تغذیه می‌کند و متذکر شدند که بدن فقط یک لباس برای شما می‌باشد و ارتباط بدن با روح در حالت خواب به وسیله روح نباتی برقرار است و بعد از مرگ این رابطه کاملا قطع می‌شود و متذکر شدند که روح جدای از بدن هم در حال تغذیه و رشد است و فهم و درک و بینایی و شنوایی، همه مربوط به روح است و با اصرار زیاد توصیه نمودند که دائماً روی این مسئله فکر کنید و مسائل و شرایط روح خود را از مسائل بدنی جدا کنید تا موفق به پیشرفت های روحی شوید و یک عالم ربانی که از علائق بدنی جدا شده است؛ بهترین زمانها برای او خوابیدن است که بدنش را مانند لباس در گوشه‌ای می‌گذارد و با اختیار خودش به هرجا می‌خواهد برود می‌رود و استراحت می‌کند و بقیه این طور نیستند و لذا دائماً بر روی استقلال روح فکر کنید و عملاً هم آن را در زندگی خود پیاده کنید تا موفق شوید به استقلال کامل روح برسید.
شهریور ۷, ۱۳۸۱

درس خصوصی غذای روح: جلسه پانزدهم

در روز میلاد مسعود حضرت صدیقه کبری، فاطمه زهراء (سلام الله علیها) حضرت استاد بعد از تبریک این عید بزرگ به سالکین الی الله فرمودند: پر انرژی ترین غذا برای روح انسان کوثر و حکمت و شناخت حقایق اشیاء است و ابتدا متذکر شدند که قرابت های ظاهری و بدنی هیچ اهمیتی ندارد و آنچه مهم است در ارتباط انسانها با یکدیگر قرابت های روحی و باطنی می‌باشد و چهارده معصوم (علیهم السلام) دارای بالاترین و کامل ترین قرابت روحی از نظر علم و عصمت با یکدیگر می‌باشند و سپس فرمودند: استفاده از سخنان فلاسفه و متصوفه و افراد منحرف برای روح انسان دغدغه و نگرانی دارد ولی استفاده از قرآن و حکمت که متکی به وحی و انبیاء می‌باشد برای روح انسان مفید و آرامش بخش می‌باشد. زیرا قرآن و هر سه موضوع آن یعنی اعتقادات و احکام و مسائل تزکیه نفس برای زندگی ابدی ما مفید می‌باشد. ما باید دائماً برای رشد روحی خود از کوثر استفاده کنیم و هر روز توسلی به وجود مقدس فاطمه زهراء (سلام الله علیها) برای سالم کردن و کامل کردن روح خود بنماییم و همچنین مطالبی پیرامون شفاعت در قیامت را بیان کردند.